يعد العنقريب السوداني رمزا من رموز الثقافة السودانية, لما يتمتع به من أهمية نابعة من تواجده واستخدامه في العديد من المناسبات السودانية الكبري, مثل تشيع جثمان المتوفي إلي مثواه الأخير أوفي ليلة الحناء - تلك الليلة السابقة لليلة العرس - حيث تجلس عليه العروس في هذه الليلة , وفي ليلة العٌرس ذاتها يجلس عليه العروس والعريس معاً أثناء حفل الزفاف. وغير ذلك الكثير والكثيرمن المناسباتوالتي يمكن القول بأنه لا يكاد يوجد بيتاً سودانيا خالياً من العنقريب .
وقيل عن كلمة العنقريب أنها كلمة مكونة من جزئين : الأولي " عنقر" وهي كلمة عامية لبعض القبائل الموجودة في غرب السودان, وتشير إلي شجر الدوم المستخدم في صناعة الأسرة المصنوعة من خشب العنقر أو الدوم. والجزء الثاني ( يب ) ومعناها والدي أو أبوي , ليصبح المعني الكلي لكلمة العنقريب هي سرير والدي
ومن المعاني الأخري التي قيلت في هذا السياق لتوضح معني كلمة العنقريب أنها مكونه أيضاَ من جزئين هم ( العم , قريب ) وهو معني وظيفي لكلمة العنقريب حيث يستقي المعني من الوظيفة التي يقوم بيها العنقريب وهو استخدام لجلوس الأقارب فيقرب فيما بينهم .
وعموماً العنقريب عبارة عن سرير مصنوع من الخشب ومنسوج بطريقة فنية جمالية بالحبال
عنقريب مصنوع من أحبال العسف
المصدر: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/%27anqarib.JPG
وله عدة مسميات بالولايات السودانية . فعند النوبيين يسمي ب ( أنقري ) والنيليون يطلقون عليه اسم
( الدقاق ) وعند قبائل البجا اسم ( السيداب ) وفي الوسط تطلق عليه بعض القبائل اسم ( الغدو الشباح ) بالإضافة الي اسمه المتعارف عليه باسم
( العنقريب )
وتتميز العناقريب بمتانتها وقصر قامتها وصغرها ويمر الهواء عبر أنسجتها فيستمتع الراقد عليها بتخلل الهواء من بينها . ولا يحتاج الراقد عليها لأي مفروشات , ولا تؤثر فيها درجة الحرارة الشديدة , كما أنها سهلة الحمل من مكان لآخر , وتوضع علي الدابة بسهولة لخفة وزنها , ولا تشكل حملاً ثقيلاً علي الدواب . ويعد هذا من الضروريات لهذه القبائل والتي تعمل غالبيتها في الرعي وكثيرة الترحل من مكان لأخر .
وقديماً كان يصنع العنقريب من خشب السدر وحبائل السعف , أما الأن أصبح يصنع من خشب السنط وأنواع أخري من الأخشاب ويصنع من الحيائل البلاستيكية
عنقريب مصنوع من الأحبال البلاستيكية
المصدر :https://i.ytimg.com/vi/7-6MR3UKQKE/maxresdefault.jpg
