كلما رأيت عبر الفضائيات أهالي حي الشيخ جراح في مدينة القدس   وهم يدافعون عن بيوتهم أشعر أن العدل في العالم ينام في سريره  مستخفاً مستهتراً ، ينهض صباحاً  ليرتدي ثياب  العنجهية كرجل الكابوي  ويركب حصانه ليدخل السباق  مع التاريخ المتخاذل . 

وحدهم أهالي الحي الذي أسمه وعنوانه "  جراح "  يجرح أيامهم وينزف على الأرصفة والشوارع والطرقات ينزف خوفاً وقلقاً ومرارة  وصعوبة، وحدهم  يعيشون  في مواجهة عقلية استعمارية ، احتلالية ، غامضة ، يتسلقون نشرات الأخبار والمواقع لعل العالم يلملم مجانين السياسة ويدخلهم قاعات الاجتماعات لكي يسمعوا حكاية " أهل الشيخ جراح " . 

كل لحظة يتشاطر أحد المستوطنين أو أحد أعضاء الكنيست الذين يعيشون على اقتناص الكراهية نحو الفلسطينيين ،  أو أحد المجهولين الذين يريدون  دخول  سوق المزاد الإعلامي ويقتحم " حي الشيخ جراح" حتى تحول الحي إلى مواسم العنترة الصهيونية ، والجيش يقف ناطراً ، حامياً ، يصبغ أحذية القادمين بالوان الزهو والانتصار. 

تاريخيا كان  حي الشيخ جراح  سابقاً   قرية مقدسية فلسطينية تتبع محافظة القدس ، ولكن بعد احتلال المدينة عام 1967 أصبح من أحياء القدس الشرقية ، وأسمه  أخذ من الأمير حسام الدين بن شرف الدين عيسى الجراحي طبيب القائد صلاح الدين  الأيوبي، وقد عاش في الحي ودفن فيه قبل 900 سنة ، وكان الأديب الفلسطيني " اسعاف النشاشيبي " قد عاش في الحي وقصره ما زال موجوداً ، وأيضاً في الحي يوجد قصر المفتي – الحاج أمين الحسيني  - وقد تحول إلى فندق " شبرد"  وهناك قنصليات الإيطالية والتركية والبريطانية .

 وقد ذكر " مجير الدين الحنبلي ، عبد الرحمن بن محمد المقدسي العُمري ( 860-928 ) في كتابه " الأنس الجليل في تاريخ القدس والجليل " أنه رأى زاوية  في القدس ، باسم  الجراحية وتقع بظاهر القدس من جهة الشمال  ولها وقف ووظائف مرتبة ونسبتها لواقفها الأمير حسام الدين بن شرف الدين عيسى الجراحي ، وإن المذكور أحد أمراء الملك  صلاح الدين الأيوبي محدداً ، وأن هناك عدداً من المدفونين في جهتها القبلية من جماعة الجراحي . 

وقد نجحت الحكومة وأذرعتها الاستيطانية في عمليات التهجير ، ونذكر عام 2008 كيف هجرت عائلة الكرد ، وقضية المرأة المسنة أم كامل الكرد التي طردت من بيتها ، ونذكر عائلة " غاوي " وعائلة " حنون " عدا عن هدم المنازل بحجة البناء غير المرخص أو ضد التنظيم وذلك من جانب بلدية القدس التي تسعى لتوسيع خارطتها ، ومد أسنانها لقضم أكبر مساحة من الأرض  المقدسية. 

ومن كثرة تقليعات المستوطنين لم تعد الذاكرة تتذكر أشكالهم  وافعالهم ، لكن عضو الكنيست المتطرف " إيتمار بن غفير " قرر أن  تختلف تقليعته ، فقام بنقل مكتبه إلى حي الشيخ جراح ، وأصبحت الفضائيات توزع أخباره   وهو برفقة رجاله ، والاعلام الإسرائيلي يحصي أنفاسه ويصنع من " الكيباة" وتقاسيم وجهه رقعة شطرنج الانتصار  والتباهي ، ففي عالم الصمت يحق له التمتع بحصانته ورضى الشعب الإسرائيلي . 

في المعركة أهالي " حي الشيخ جراح " يقفون لوحدهم – مثل باقي الفلسطينيين - تركتهم السلطة  الفلسطينية يقارعون الاحتلال وقذفت لهم شعار الحكمة التي تقول ( أن المستحيل ثلاثة : الغول والعنقاء والسلطة الفلسطينية ) ونضيف سفارات الدول العربية المطبعة مع إسرائيل والتي  تتابع التطبيع وتنام في أبجدية الأخوة  المزيفة . 

أعجبني خلال مواجهة الجنود الذين جاءوا لكي يمنعوا التجمهر النسوي  الفلسطيني،  تلك المرأة  التي وقفت أمام الجنود وأمسكت بيديها فردتي الحذاء أمام بنادقهم، تتحداهم بالحذاء ، قد نتذكر العراقي منتظر الزيدي حين ضرب الرئيس الأمريكي بوش الأبن حين زار العراق ، إنها ليست وسيلة العاجز بل أصبح الحذاء رئيساً لجمهورين المقهورين . 

شوقية عروق منصور